Apectos socioculturales

Introducción

En esta tercera muestra quiero plasmar los aprendizajes y nuevas perspectivas adquiridas a partir de dos lecturas llevadas a cabo en la asignatura de Aspectos Socioculturales con la profesora Lidia Usó y configurar pautas prácticas para uso directo y consciente en el aula de ELE. 

Las muestras son las siguientes: El enfoque intercultural en la enseñanza/aprendizaje de la LE. Hacia el desarrollo de la competencia intercultural, por Nora E. Valenti y La relevancia del enfoque intercultural en el aula de lengua extranjera, por Severina Álvarez.

En ambos artículos se habla de la importancia de la interculturalidad como parte indispensable en la enseñanza de lenguas. Se aclara su significado e impacto a nivel mundial y se resalta la responsabilidad que tenemos los profesores para incluirla en nuestros programas, para hacerla consciente en nuestros alumnos, para vivirla y enseñarla con el ejemplo de tolerancia, respeto y admiración por cada una de las culturas de nuestro planeta.

Somos diferentes, el encontrarnos nos enriquece.

Es irónico, pero justamente en esta materia en donde hemos hablado y reflexionado sobre la alteridad cultural, las barreras culturales, los malentendidos, prejuicios y conflictos culturales, es cuando en mi equipo de trabajo, nos hemos enfrentado ante este tipo de obstáculos al interactuar, organizarnos, debatir o sencillamente expresarnos. Personalmente trato de tomar todo como un aprendizaje, que me enriquece llenando de nuevas perspectivas y experiencias. En este máster felizmente tenemos la fortuna de cruzamos con compañeros y profesores de diversas nacionalidades que, por muy parecida(s) que pueda(n) ser la(s) cultura(s) a la nuestra, trae(n) diferencias en hacer, ser e interpretar y consigo, choques culturales, que pueden ser graciosos, pero no siempre, pues pueden llegar a ser ofensivos, confusos o vergonzosos.

Estas últimas cuatro semanas me han dejado llena de duras, pero buenas enseñanzas. Por ejemplo, me he dado cuenta que las interacciones sociales de un maestro, no sólo se limitan a la convivencia con futuros alumnos, se extienden al contacto e interacción con mis colegas y compañeros de trabajo. Al salir a trabajar, ahí en la realidad, malentendidos por razones culturales son muy probables, sobre todo en esta era de la globalización, cuando alumnos y colegas vienen de todos los rincones del globo y las distancias se acortan cada vez más. A partir de esto, me he preguntado, ¿qué actitud tomar? Considero que para conquistar una armonía intercultural hay que trabajarla a consciencia y dependerá mucho un cambio de actitud desde el profesor/ uno mismo hasta el alumno/ compañero de trabajo, un esfuerzo para superar conflictos y solucionarlos de la mejor manera para todos de manera pacífica, respetuosa, sensible y con tolerancia por el prójimo. Las peleas no van conmigo, permitámonos dialogar, hablando siempre podemos encontrar soluciones a nuestros conflictos culturales, como seres humanos con el mismo valor. Por esta razón es sensato ser flexible, estar abiertos y atentos ante el importante tema de la interculturalidad, que va de la mano de la enseñanza y aprendizaje de lenguas extranjeras. Así podremos tomar todas las oportunidades para enriquecer nuestro bagaje cultural y el de nuestros aprendices.

Pero, ¿qué significa el término interculturalidad?

Las definiciones que hemos leído en la asignatura para comprender este término son vastas, a continuación una selección propia de ellas. Algo interesante es que no se debe confundir con el término multiculturalidad, dicho término muchas veces se usa como si fueran sinónimos.

1.    “La interculturalidad, en definitiva, describe una relación entre culturas, es una actitud ante la vida, es un posicionamiento que intenta alejarse de los centrismos y dirigir sus “tentáculos” hacia afuera, es apertura, es diálogo y, también es creatividad.” (Corbett, 2003, p. 212).

2.   “Debe consistir en ir más allá de la comprensión periférica y superficial. Por eso favorece el conocimiento y el reconocimiento de lo que es distinto… ha de ser una práctica habitual en el aula de lenguas extranjeras.” (Iglesias, 2003, p. 24).

3.  “Capacidad de interactuar eficazmente con individuos de culturas que reconocemos como diferentes de la propia.” (Ghilherme, 2000, p.297).

4.    El MCER alude a una conciencia intercultural a partir del conocimiento entre el mundo de origen y el mundo de la comunidad objeto de estudio (similitudes y diferencias distintivas). Además, se refiere a las destrezas interculturales -al saber hacer intercultural-, la capacidad de relacionar entre sí la cultura de origen y la cultura extranjera; la sensibilidad cultural y la capacidad de identificar y utilizar una variedad de estrategias para establecer el contacto con personas de otras culturas, de cumplir el papel de intermediario cultural entre la cultura propia y la cultura extranjera y de abordar con eficiencia los malentendidos interculturales y las situaciones conflictivas; de superar relaciones estereotipadas.

5.    La Campaña Europea de la Juventud: “Todos Iguales, todos diferentes” explica que en las sociedades interculturales hay culturas diferentes, grupos nacionales, etc. que viven en el mismo territorio, tienen relaciones abiertas de interacción, intercambio y reconocimiento recíproco de sus propios y respectivos valores y modos de vida. Es entonces cuando se habla de un proceso de tolerancia activa y del mantenimiento de relaciones justas donde cada uno tiene la misma importancia, donde no hay personas superiores o inferiores, mejores o peores.

Apostar por la interculturalidad y llevarla al aula

Ha sido muy interesante leer que en estos artículos, por parte de los autores se señala un horizonte abierto al cambio en la didáctica de la enseñanza de lenguas extranjeras, en el artículo de S. Álvarez, se reconoce, por ejemplo, el potencial del Internet para aprender la lengua meta en contextos genuinos con materiales motivadores y específicos para los fines e intereses de los estudiantes que van mano a mano de la competencia intercultural. Álvarez explica que en los últimos años se han desarrollado dispositivos interculturales, estos son proyectos lingüísticos para practicar la interculturalidad. A partir de estos, se comparten en el artículo trece parámetros que se han desarrollado y que deseo añadir en ésta muestra como una lista práctica para mi propio desenvolvimiento en relación a este tema en el aula.

•   Promover actitudes, conductas y cambios sociales positivos mediante la enseñanza-aprendizaje de valores, habilidades, actitudes, conocimientos de la nueva lengua-cultura.

•   Facilitar el mantenimiento de la identidad y las características culturales.

•   Trabajar en un contexto no excluyente. Eliminar la jerarquización: las dos culturas en un mismo plano.

•   Descubrir que un conocimiento tiene el mismo valor que el otro.

•   Adquirir un punto de vista propio.

•   Favorecer el conocimiento del otro y modificar los prejuicios sobre los distintos grupos culturales.

•   Conocer mejor su propia cultura.

•   Promover el enfoque holístico e inclusivo.

•   Crear un espacio común de convivencia.

•   Eliminar el etnocentrismo: favorecer la comprensión.

•   Modificar estereotipos.

•   Crear una relación de empatía: ser capaz de compartir emociones.

•   Propiciar una toma de conciencia sobre la necesidad de un mundo más justo.

Aunado a esto, a continuación una tabla con “ventanas” que he reunido de L. Alarcón y E. Barros, 2008, que proponen y comparten para llevarse al aula de ELE con el fin de desarrollar las habilidades interculturales del alumno, acercarnos a ella al trabajar la cultura meta y por lo tanto tratar aspectos que componen la lista anterior.

Realidad exterior	Cultura con mayúsculas	Cultura simbólica	Cultura diaria
Medios de comunicación	Pintura	Fiestas populares	Comportamiento
Comida	Escultura, arquitectura	Jerarquía social	La cortesía
Transporte	Música	Familia	Dar obsequios, saludos, despedidas
Ocio	Danza	Instituciones	Quedar con alguien
Geografía, etc.	Literatura	Gestos	Pagar entre amigos
La relación con el tiempo	Poesía	Expresiones, etc.	Las costumbres
La apariencia física	Cine, televisión		Las supersticiones
	Ciencias		Las invitaciones, etc.

Como podemos observar, estos tópicos son aspectos que componen, se tratan y trabajan en muchos de los métodos más modernos del aprendizaje de ELE. Podemos explotarlos y desarrollarlos basándonos en nuestro conocimiento del mundo, intereses, necesidades, etc. pues son flexibles de adaptarse a los menesteres de nuestros aprendientes. El idioma español, al ser hablado en tantos países nos proporciona una fuente interminable de conocimientos a descubrir en cuanto a estos temas. En mi caso, como mexicana viviendo en Panamá, día a día descubro lo diferentes que somos y aprendo de ello, por ejemplo, hace unos días, el vendedor de verdura, al pagarle, me preguntó que si tenía un cuara, yo sin entender, me explicó que un cuara, son veinticinco centavos de dólar. Me pareció fascinante, entré a Internet y descubrí que es una palabra de esta región, que proviene de la palabra en inglés “quarter”. El pueblo panameño comparte una profunda historia con E.E.U.U. y con este tipo de palabras se ve claramente reflejada. En la práctica docente, necesitamos poder explicar este tipos de aspectos culturales que hacen a los nativos de cada país hispanohablante únicos, que enriquecen a nuestros alumnos y nos permiten respetar y valorar la variedad de culturas a nuestro al rededor.

Conclusión

La interculturalidad en el aula es un proceso de interacción social, aprender una nueva lengua  pone a nuestros alumnos automáticamente en contacto con una nueva cultura. De esta manera ellos podrán apreciar y compartir sus propios orígenes, no perder su identidad y desarrollar una perspectiva de la alteridad como algo que lo hará receptor, lo hará rico, más completo en su formación de lenguas, habilitándolo para reconocer, cambiar y tratar de eliminar estereotipos, dominación cultural, actitudes etnocéntricas, etc., practicando una actitud de tolerancia. Será para mi todo un placer y logro ver que mis alumnos hacen suya la interculturalidad, ver que poco a poco aceptan, asimilan y comprenden el modo de ser, hacer y pensar de la otra cultura en las varias situaciones interculturales con las que se enfrenten. Finalmente, deseo poder dejar en ellos el mensaje de que la(s) otra(s) cultura(s) no son raras, excéntricas, exageradas o extrañas, sino que simplemente son DIFERENTES, encantadoras, únicas y llenas de valor.

Referencias

Valenti, N. (2004). ¿Visión intercultural, multicultural, etnocéntrica?

Algunas reflexiones sobre la formación del mediador en el aula de ELE.

Álvarez, S. (2010). La importancia del enfoque intercultural en aula de lengua extranjera.

Alarcón, L., E. Barros (2008) La interculturalidad en la enseñanza de ELE.